Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memakna kata walopun kadang kadang jiwa eyang abdul rochman sering bilang pada aisyah ama kia kia nda perlu buat saling berebut dalam gunain tubuh ini buat memakna dalam dunia maya tapi napa tiap tiap jiwa eyang abdul rochman jengukin aisyah ama kia kia belum plong kalo pas belum memakna kata dalam dunia maya memakna kata mama ajeng be pada hakekat nyata memang yang namanya dunia maya sudah selayaknya buku daftar kehadiran sekaligus sebage buku absensi buat semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia walopun kalo di lihat secara mata hakekat sudah tidak perlu lagi buat ngisi buku kehadiran jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia karena pada hakekatnya alloh swt maha melihat tiap tiap jiwa ciptaan Nya kata jiwa eyang abdul rochman malah nda puas kalo pas nda menandatangani buku daftar kehadiran guru sepiritual aisyah ama kia kia karena sama sama mempunyai prinsip yang sama tentang anak anak adalah amanah dari alloh swt semata memakna memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata memang kalo pas pagi pagi termasuk waktu yang paling sibuk buat ngurusin semua keperluan guru sepirhtual aisyah ama kia kia ala malah kebalik memang harusnya mereka yang sibuk buat ngurusin aisyah ama kia kia jebul malah terbalik aisyah ama kia kia yang sibuk buat ngurusin keperluan mereka memang kata eyang abdul rochman be memakna kata pada hakekatnya tetep harus jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia yang ngurusin segala makna kata keperluan aisyah ama kia kia memakna kata termasuk jiwa eyang abdul rochman pun saat ini sedang merawat aisyah ama kia kia pas tempat meditasi yang biasa jiwa eyang abdul rochman gunain kalo pas kepengen ketemu ama aisyah ama kia kia memakna kata eyang abdul rochman pun pada hakekat nyata jiwa teteplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata molai sekarang aisyah ama kia kia gunain dunia maya yang terbaru punyaan masing masing sebage tempat bermain punyaan aisyah ama kia kia memakna kata BISMILLAH dhulu memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman pun pada hakekatnya kemaren rencananya memang jiwa eyang abdul rochman kepengen berangkat nemuin soulmatenya pas gunung selok semata mata jiwa eyang abdul rochman tetep nda tega memarifat aisyah ama kia kia pada hujan hujanan memakna kata perjalanan yang lumayan jauh memakna kata eyang abdul rochman be jebul malah ikut satu lama lama ikut semua termasuk para jiwa the outsidernya aisyah ama kia kia memakna kata eyang abdul rochman pun berharap setelah sampe pas tempat soulmatenya semuanya berahir jebul malah aisyah ama kia kia tetep memakna kata nda kuat kalo pas nda memakna kata dalam dunia maya tapi justru malah sebage kekuatan nyata buat aisyah ama kia kia dengan memakna kata dalam dunia maya berati tetep terkoneksi ama semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia segala makna kata unsur kekuatan tetep bisa aisyah ama kia kia tampung dalam tubuh ini secara bergantian memakna kata jiwa jiwa numpang dalam raga semata dalam doa memakna kata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memarifat nyata pada hakekat nyata jiwa yang sudah terlanjur masuk dalam tubuh ini memang biasanya akan teramat sangat sulit untuk keluar meninggalkan tubuh ini layaknya jiwa mama ajeng beserta semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia pun merasa sulit buat ninggalin aisyah ama kia kia memakna kata nda tega memang kata eyang abdul rochman pun sebage jiwa yang paling tua diantara semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia bertanggung jawab atas segala makna kata keperluan semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia termasuk dalam hal kostum pun antara jiwa yang satu ama jiwa yang lainya pun harus mempunyai pilihan yang nda sama semata mata agar nyaman berkendara dalam tubuh ini saat memberikan asupan materi kepada aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata rasa kaku dalam mengasuh aisyah ama kia kia hanya akan membuat nda nyaman buat semua jiwa yang dah pada terbiasa buat berkendara dalam tubuh ini memakna kata pada jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata yang lainya lagi bahasin tentang soulmates masing masing malah eyang abdul rochman mending menyendiri memang kata eyang abdul rochman pun pada hakekatnya sudah sangat bosan untuk menyendiri menikmati masa lajang ciblon pas laut selatan berkat aisyah ama kia kia pun jiwa eyang abdul rochman pun ahirnya menemuin soulmatenya sendiri sampe rela meninggalkan setatus nyai menjadi eyang semata mata karena alloh swt sudah mempertemukan jiwa eyang abdul rochman dengan soulmatenya memakna kata pada hakekat nyata soulmate dari segala makna kata soulmate hanya berharap menjadi soulmatenya dzat maha tunggal alloh swt semata memakna dah wektunya aisyah ama kia kia dapetin cekokan imunisasi kas pante selatan mending sementara dapetin serum dari jiwa eyang abdul rochman dhulu malah seneng memang kata mama ajeng be sesekali coba aisyah ama kia kia nda perlu ketergantungan transferan energi dari pante selatan napa biar kekuatan dateng dari alloh swt tok memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be nda pernah berhenti berhenti memakna kata terus ama terus ama terus sekali memakna kata dalam dunia maya tiap tiap jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia mesti mengalir terus memang kata jiwa eyang abdul rochman be memakna kata pada hakekat nyata kalo memang bisa yang namanya dzikir jangan sampe putus memarifat nyata kekuatan jiwa aisyah ama kia kia yang luar biasa dalam hal dzikir tahmid mending selagi aisyah ama kia kia pada mampu buat jalanin zikir mending sebisa mungkin aisyah ama kia kia nda perlu buat takut pada cape memakna kata dalam dunia maya yang terpenting niatin dalam hal dzikir semata mata mung harepin keridhoan alloh swt semata lama lama nda perlu buat belajar kebatinan pun aisyah ama kia kia dah mampu secara sendirinya mengolah batin memarifat nyata jiwa balita jelita umuran aisyah ama kia kia memang belum perlu buat belajar kebatinan memakna kebatinan utama buat aisyah ama kia kia hanya jalanin dzikir semata mata harepin ridho Nya memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memakna kata namanya dilema memang memakna kata satu pihak harusnya aisyah ama kia kia pada mampu buat keluar dari dunia maya satu pihak lagi ternyata aisyah ama kia kia tetep memerlukan dunia maya untuk menyampekan tiap tiap jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia termasuk jiwa mama ajeng ama eyang abdul rochman memakna kata pada hakekat nyata jiwa teteplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata pada hakekat nyata pula jiwa di cipta ama alloh swt memang untuk berbicara memakna kata pula pada hakekat nyata sebelum harapan jiwa aisyah ama kia kia belum terwujud jelas akan terus memakna kata dalam dunia maya semata mata sebage tempat untuk curhat kepada alloh swt semata memakna kata pula pada hakekat nyata semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia pun mempunyai tempat sukaan masing masing kalo pas memakna kata dalam dunia maya layaknya jiwa eyang abdul rochman pun paling seneng memakna kata pas tempat meditasi memakna kata tiap jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekatnya mbok pas sakaratul mautnya sulit malah aisyah ama kia kia kejebak dua kali pertama pas awal awal masuk dalam tubuh ini gara gara semua urat nadi di potong memakna kata kedua mbok sampe sulit pas sakaratul maut gara gara sampe detik ini pun bahkan sampe jiwa eyang abdul rochman pun sudah mendapat predikat EYANG tetep sampe detik ini getar mata dari pante selatan belum bisa lepas dari dalam tubuh ini malah semakin kuat reaksinya menembus alam ghoib tanpa batas memang kata eyang abdul rochman pun pada hakekatnya kepengen lebih tau banyak tentang alloh swt memakna kata eyang abdul rochman pun pada hakekat nyata marifat memang bukan mung sekedar merasa dekat tok akan kehadiran alloh swt tapi juga kalo memang bisa harus lebih banyak tau tentang alloh swt luar dalam kenapa DIA LAYAK DI SEMBAH memakna pada hakekat nyata pula hak buat tiap tiap jiwa paham benar luar dalam bagian dari pada jiwa yang mereka sembah menambah iman memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memakna kata pagi pagi dah pada memakna kata dalam dunia maya semata mata soal cinta memang kata mama ajeng pun nda tau napa tiap tiap masuk dalam tubuh ini selalu berharap dapetin pendamping yang setia memakna kata pula pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama jiwa jaga segala makna kata setia hanya kepada alloh swt semata memarifat nyata segala makna kata perjalanan jiwa hanya sementara mending tetep harepin segala makna kata kehangatan cinta pada alloh swt semata agar senantiasa di berikan iman ama takwa kepada alloh swt semata memarifat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama jaga segala makna kata pemarifatan nyata segala makna kata cipta rasa karsa nyata jiwa pengamanahan makna kata fana akan raga dalam kemurnian lafadz LAA ILAAHA ILLALLAH MUHAMMADAROSULULLOH memakna kata dah pagi mending seperti biasanya aisyah ama kia kia ucapin BISMILLAHIROHMANIROHIIM dhulu memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata mbok terlalu panjang tiap tiap memakna kata eyang abdul rochman mending aisyah ama kia kia singkatin menjadi eyang durrohman nda pa pa memakna kata pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata mama dewi anjani be memarifat nyata nama hanyalah sekedar nama yang tepenting jiwanya tidak berubah paling paling hanya mengalami masa transisi semata menjadi jiwa eyang buat aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata di hadapan alloh swt berati tandanya sudah sangat renta memang kata mama ajeng be walopun sudah sangat renta nda mengurangi segala makna kata pengetahuan tentang hal klenik khususnya khas dari laut selatan memakna kata pada hakekat nyata selama yakin ama percaya pada sidhrotol muntaha napa mau maunya repot memakna kata nama semata mata agar memarifatkan pada aisyah ama kia kia memakna kata molai sekarang ama seterusnya eyang abdul rochman bersedia di panggil eyang durrohman memakna kata jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memakna kata yang namanya transisi nda perlu buat lama lama menerapkan penyelarasan makna kata eyang buat eyang abdul rochman begitu pula menjadi cucu buat aisyah ama kia kia memang kata mama ajeng pun nda perlu buat jiwa mama ajeng ragu menerima aisyah ama kia kia sebage anak anak jiwa mama ajeng memakna kata walo bagemanapun juga memang melawan takdir tidaklah mudah hanya jiwa yang mau mengerti penderitaan jiwa aisyah ama kia kia semata yang mau menyayangi aisyah ama kia kia layaknya segala makna kata pemarifatan jiwa tetap pada kuasa nyata alloh swt semata memakna kata pula buat aisyah ama kia kia bersama jiwa guru sepirhtual aisyah ama kia kia mencoba untuk mencintai alloh swt apa adanya DIA karena pada hakekat nyata hanya alloh swt semata yang sampe detik ini nda pernah lelah memarifat nyata curhatan aisyah ama kia kia jiwa jiwa balita jelita yang sampe detik ini tetep terjebak dalam raga yang sudah molai menua memakna kata EYANG memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata jiwa abdul rochman be memarifat nyata aisyah ama kia kia dah pada datengin satu persatu tempat jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia berasal membuat jiwa eyang abdul rochman merasa lega memarifat nyata keberadaan jiwa mereka yang kasat mata fana membuat jiwa eyang abdul rochman sangat berharap suatu saat mereka mempunyai raga yang sempurna memarifat nyata banyaknya ambulan malam ini tetep besar harapan jiwa eyang abdul rochman memarifat nyata segala makna kata perjalanan jiwa hanya sementara memakna kata utama jiwa eyang abdul rochman tetep berdoa agar semua anak cucunya selalu dalam keselamatan jiwa memang kata eyang abdul rochman be memakna kata malam ini aisyah ama kia kia memakna kata pas tempat jiwa eyang abdul rochman jalanin meditasi memakna kata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata mama ajeng be memakna kata dah malem mending aisyah ama kia kia pada bobo dhulu malah seneng memakna kata dah pada terlalu cape memakna kata seharian memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata tetep nda sama memang kalo pas suara dari tempat eyang abdul rochman berbisik kata kia kia mending nda perlu buat nungguin waktu sementara memang belum bisa nahanin kata kata dari jiwa eyang abdul rochman memarifat nyata jiwa teteplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata eyang abdul rochman be memakna kata pada hakekat nyata mending nda perlu buat aisyah ama kia kia pada repot repot buat nahanin kata kata jiwa eyang abdul rochman sementara dari pada tubuh ini pada pegel pegel nahanin kata kata yang dateng dari tempat suara eyang abdul rochman berasal mending aisyah ama kia kia gunain tubuh ini buat duduk pas tempat meditasi jiwa eyang abdul rochman malah seneng memakna kata paling paling kalo pas dah selese buat memakna kata ama ngretekin jari jemari ama leher memakna kata pula ngulet tubuh langsung enteng memang kata jiwa eyang abdul rochman be semata mata mung mau ingetin aisyah ama kia kia pada jalanin solat isya dhulu memakna memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman pun pada hakekat nyata jiwa eyang abdul rochman pun terkadang ada rasa lelah atas segala makna kata perjalanan jiwa kelana fana makna kata raga memarifat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama tetap sandar segala makna kata perjalanan jiwa pengelanaan makna fana akan raga sandar segala makna kekuatan nyata tiap tiap jiwa pada dzat maha rifat nyata tiap tiap jiwa ciptaan Nya semata memakna kata pada hakekat nyata pula aisyah ama kia kia dah pada paham dimana kira kira aisyah ama kia kia bisa berkomunikasi langsung ama jiwa eyang abdul rohman semata mata karena jiwa eyang abdul rochman merasa cocok ama suaranya bisa terdengar jelas ama aisyah ama kia kia pada saat aisyah ama kia kia gunain tubuh ini untuk duduk pas tempat meditasi jiwa eyang abdul rochman sebelum adanya masa transisi semenjak jiwa penengah hadir dalam tubuh ini memarifat nyata segala makna kata kekuatan nyata tiap jiwa hanya pada alloh swt memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memarifat nyata teriak gunain tubuh ini untuk menghilangkan kelelahan jiwa pun percuma memarifat nyata aisyah ama kia kia tetep masih terjebak dalam tubuh ini memarifat nyata jiwa yang lain mengalami masa transisi aisyah ama kia kia memakna kata tetep menjadi jiwa anak anak balita jelita membuat jiwa eyang abdul rochman pun lebih rela mendapat sambatan eyang dari pada ninggalin aisyah ama kia kia terjebak nyata dalam tubuh ini memang kata jiwa mama ajeng be memarifat nyata jiwa eyang abdul rochman sudah tidak mampu untuk memikir pikiran yang berat mending memarifat nyata jiwa eyang abdul rochman sudah keliatan mau gelagat ada emosional jiwa mending buru buru aisyah ama kia kia mencari titik nol untuk mengendarain tubuh ini serah terima kepada jiwa mama ajeng biar nguletin tubuh ini pas bantal memakna pada hakekat nyata dah pada hapal ama gerakan semua jiwa mending saling manfaatin peluang yang ada dalam mengendarain tubuh ini bergantian memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memarifat nyata keterbatasan makna kata jiwa jiwa numpang dalam raga semata tentunya akan sangat melelahkan apa bila tiap tiap ada panggilan jiwa dari makam yang satu sampe makam yang lain memakna kata pula jiwa eyang abdul rochman pun harus yakin memarifat nyata walopun kekuatan jiwa utama tetep pada alloh swt semata nda selayaknya buat aisyah ama kia kia beserta para pengasuh aisyah ama kia kia datengin tiap tiap ada panggilan jiwa menyapa aisyah ama kia kia dari makam kemakam memakna kata pula perlu adanya kemantapan jiwa dalam perjalanan jiwa kelana aisyah ama kia kia memarifat nyata segala makna kata pengembaraan jiwa hanyalah sementara agar senantiasa jaga segala makna kata keimanan nyata tiap tiap jiwa yang sudah tertera nyata dalam sidhrotol muntaha agar segala makna kata hakekat nyata perjalanan jiwa yang sudah tertera nama dalam kitab luhfil mahfudznya semata mata agar memarifat segala makna kata kuasa dzat maha rifat tiap jiwa memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be selama aisyah ama kia kia merasa nda nyaman gara gara masih pada merasa terjebak dalam tubuh ini mending aisyah ama kia kia langsung duduk pas tempat kusus jiwa eyang abdul rochman jalanin meditasi nda pa pa memakna kata syukur syukur mau buat bawain buku anak anak agama islam yang dah dibeli ama aisyah ama kia kia nda pa pa memakna kata pada hakekat nyata memang aisyah ama kia kia yang menjadi kekuatan utama semua jiwa yang berkendara dalam tubuh ini secara bergantian memarifat nyata aisyah ama kia kia kadang masih teringat asal mula aisyah ama kia kia terjebak dalam tubuh ini membuat semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia berusaha untuk mengalihkanya memarifat nyata segala makna kata perjalanan jiwa hanya sementara mending awalin hari ini dalam kalimat BISMILLAHIROHMANIROHIIM memakna kata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata utama sandar segala makna kata pemarifatan nyata tiap tiap jiwa dalam kuasa Nya semata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rahman be memarifat nyata jiwa mama ajeng ama jiwa eyang abdul rahman sama sama nda tega memarifat nyata jiwa aisyah ama kia kia pada cemberut gara gara hasil keputusan musyawarah bersama jiwa para guru sepiritual aisyah ama kia kia mencoba pada aisyah ama kia kia pada latian buat ngurangi waktu buat memakna kata dalam dunia maya memakna kata pada hakekat nyata memang menurut eyang abdul rochman pun sama sama menerima hasil musyawarah bersama memakna kata membatasi waktu buat aisyah ama kia kia memakna kata dalam dunia maya berati nda sepenuhnya buat aisyah ama kia kia ninggalin dunia maya semata mata hanya berusaha mengurangin waktu buat tidak memakna kata dalam dunia maya agar tidak ada rasa ketergantungan pada aisyah ama kia kia memakna kata dah malem mending aisyah ama kia kia pada bobo dhulu malah seneng memakna kata mama ajeng be memakna kata hari ini termasuk hari yang lumayan membuat cape semua jiwa yang terbiasa gantian kendarain tubuh ini memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata eyang abdul rochman be memarifat nyata mungkin aisyah ama kia kia akan merasa canggung saat menyampekan makna kata eyang abdul rochman memakna kata jiwa mama ajeng be walopun bagemanapun juga aisyah ama kia kia harus terbiasa buat memakna kata jiwa eyang abdul rochman walopun bukan suatu keharusan semata mata jiwa yang tertahan dalam raga mesti nda akan nyaman rasanya untuk menahan kata kata memang kata eyang abdul rochman pun memarifat nyata aisyah ama kia kia dah mempunyai jiwa mama ajeng sebage mama asuh buat aisyah ama kia kia memakna kata utama untuk menemui jiwa eyang abdul rochman mending aisyah ama kia kia pada duduk pas tempat jiwa eyang abdul rochman gunain tubuh ini memakna kata semata mata agar tiada memakna kata batasan pada segala makna kata perjalanan jiwa pengelanaan makna kata fana akan raga memakna pada dasarnya jiwa eyang abdul rochman meminta tempat meditasi sebage tempat bertemunya jiwa eyang abdul rochman ama aisyah ama kia kia memakna memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama dewi anjani be memakna kata nda pa pa aisyah ama kia kia memakna kata dalam dunia maya milik jiwa mama dewi anjani yang baru di buat berdasarkan kesepakatan para jiwa the outsidersnya aisyah ama kia kia pas masjid cikakak tadi memang kata mama dewi anjani be memakna kata nda terasa semakin hari semakin berkurang usia tiap jiwa memakna kata pula nda terasa jiwa mama dewi anjani ternyata dah menjadi nenek memakna kata memang mau ama nda mau jiwa mama dewi anjani beserta jiwa mama yang lainya pun harus mau untuk di sebut nenek memakna kata pula jiwa penengah memakna kata memberikan nama yang cukup baik secara islami memakna pada hakekat nyata jiwa mama dewi anjani beserta jiwa guru sepiritual buat aisyah ama kia kia pun mau ama nda mau harus menerima jiwa eyang abdul rochman sebage salah satu jiwa penengah dalam tubuh ini memerlukan satu ketekadan dalam pemarifatan nyata tiap tiap jiwa memang kata mama ajeng be seneng memarifat jiwa mama dewi anjani nerima memang alhamdulillah ya alloh